Carole Roussopoulos
Directing
Biographie
Carole Roussopoulos, née Carole de Kalbermatten à Lausanne le 25 mai 1945, morte le 22 octobre 2009 à Sion, est une féministe et réalisatrice suisso-française. Pionnière de la vidéo, elle a réalisé plus de 120 documentaires. Elle est aussi une figure de l'histoire LGBT en Suisse. Carole Roussopoulos passe son enfance à Sion puis étudie à Lausanne. En 1967, elle s'installe à Paris où elle travaille pour le magazine Vogue. Deux ans après, à la suite de son licenciement, Jean Genet lui conseille d'acquérir le Portapak de Sony, en utilisant l'indemnité. Novateur à l'époque, le Portapak est le premier système vidéo d'enregistrement analogique possédant une batterie autonome et pouvant être porté et manipulé par une seule personne. En France, Jean-Luc Godard est le premier acquéreur de ce système, Carole Roussopoulos sera la seconde. Elle est la première femme à se saisir de cette nouvelle technologie, permettant la caméra au poing, la vidéaste est au cœur de l'action. En 1971, elle fonde avec son mari, le peintre Paul Roussopoulos, le premier collectif de vidéo militante : Vidéo Out. En pleine période de contestation sociale, Carole Roussopoulos, par le biais de ses vidéos, va donner la parole à ceux qui sont tenus au silence dans les journaux ou à la télévision comme les femmes, les ouvriers, les immigrés, les homosexuels, les prostitués… Militante et vidéaste de la lutte féministe, elle en recherche les multiples facettes dans les luttes sociales, la sexualité, le quotidien, les métiers, les cultures... Avant la création du collectif de distribution Mon Œil, et aussi parce qu'elle souhaite "faire comprendre que c'est un grand bonheur et une grande rigolade de se battre !", elle montre ses vidéos sur les marchés avec Brigitte Fontaine et l'accordéoniste Julie Dassin. En 1974, elle initie Delphine Seyrig et Ioana Wieder à la vidéo. Elles créent toutes les trois une association Les Muses s’amusent qui devient rapidement Les Insoumuses dédiée à la création vidéo militante. Elles vont réaliser Maso et Miso vont en bateau et S.C.U.M. Manifesto. De 1973 à 1976, Carole Roussopoulos enseigne la vidéo à l'Université de Vincennes. En 1982, elle crée le Centre audiovisuel Simone de Beauvoir avec Delphine Seyrig et Ioana Wieder. Le but de cette structure est de recenser, conserver, diffuser et promouvoir les documents audiovisuels sur les droits et les luttes des femmes, ainsi que les créations audiovisuelles d'artistes femmes, afin de créer une mémoire audiovisuelle du mouvement des femmes. De 1986 à 1994, Carole Roussopoulos dirige l'Entrepôt à Paris, cinéma d'art et d'essai créé dirigé auparavant par Frédéric Mitterrand. En 1995, elle retourne en Suisse près de Sion et continue son travail documentaire.
Connu pour
Le film consiste en une série d'entretiens entre Delphine Seyrig et vingt-trois actrices françaises, anglaises, américaines et une québécoise qui évoquent leur expérience professionnelle, les rôles qui leur sont proposés et leurs relations avec les réalisateurs et les équipes techniques.
Sois belle et tais-toi !
À travers l'amitié entre l'actrice Delphine Seyrig et la vidéaste Carole Roussopoulos, leurs luttes et leurs images subversives, un hommage vibrant au féminisme « enchanté » des années 1970, joyeuses et foutraques.
Delphine et Carole, insoumuses
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Genet parle d'Angela Davis
"Le 30 décembre 1975, après avoir vu sur Antenne 2 l'émission de Bernard Pivot intitulée "L'Année de la femme, ouf ... c'est fini", nous avons éprouvé le besoin immense d'exprimer notre point de vue, de répondre ..." Les réalisatrices. Film issu des fonds du Centre Audiovisuel Simone de Beauvoir.
Maso et miso vont en bateau
Juin 1975 : occupation de l’église Saint-Nizier à Lyon par un groupe de prostituées, avec la complicité du curé. Elles échappent à la police d’un État qui ne veut rien savoir de leurs revendications mais prend à cœur (et empoche) les amendes pour « incitation à la débauche ». Inspirée par la lecture de Prostitution de Kate Millet, la caméra de Carole Roussopoulos s’introduit dans l’isolement forcé des prostituées résistantes et recueille des mots et des images qu’elle diffuse le jour même à l’extérieur de l’église, sur une demi-douzaine d’écrans que des foules de passants observent avec un intérêt ambigu.
Les Prostituées de Lyon parlent
SCUM Manifesto est un pamphlet anarcho-féministe écrit, auto-édité et diffusé par colportage à partir d'octobre 1967 par la new-yorkaise Valerie Solanas qui y préconise « à toutes celles qui ont un brin de civisme, le sens des responsabilités et celui de la rigolade, de renverser le gouvernement, en finir avec l'argent, instaurer l'automation à tous les niveaux et supprimer le sexe masculin ». Cet essai, remarquable par le ton employé : "Solanas a cerné le cœur de la domination masculine, en a saisi le langage et l’a entièrement condamné dans un éclat de rire assassin", sera réédité parallèlement en août 1968 par Maurice Girodias pour Olympia Press, aux U.S.A., avec une seconde édition en 1971. "S.C.U.M." (Society for Cutting Up Men) est un acronyme inventé de toutes pièces par Girodias.
Scum Manifesto
Deux amies, Anne et Corinne, se retrouvent pour parler d’elles-mêmes, de la violence faite aux femmes, des agressions qu’elles ont subies, du viol et de leur propre aliénation. Elles discutent avec trois avocates féministes, Monique Antoine, Colette Auger, Josyane Moutet, de la justice et de la répression.
Le Viol : Anne, Corinne, Annie, Brigitte, Josyane, Monique et les autres…
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Munich
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Il ne fait pas chaud
Consacré au mouvement de protestation organisé par les bateliers sur les eaux de la Seine en septembre 1985, ce documentaire réunit les témoignages de manifestants évoquant le manque de travail et l'insuffisance de moyens mis à leur disposition par les pouvoirs publics. Filmés à bord de bateaux amarrés aux berges parisiennes, les mariniers dénoncent en particulier une concurrence impossible à soutenir avec les autres moyens de transport. Un reportage produit par le Comité de défense des artisans bateliers.
Ras-le-bol sous les ponts de Paris
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Le F.H.A.R. (Front Homosexuel d’Action Révolutionnaire)
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Y'a qu'à pas baiser!
Quatre agricultrices travaillant en Champagne-Ardennes évoquent leurs conditions de travail, leur réel dans la bonne marche de l'exploitation agricole, la répartition des tâches entre elles et leur mari et l'absence de statut qui caractérise leur profession ... Elles soulignent leur réel fondamental dans l'exploitation, réel nié qui les conduit à revendiquer un statut propre d'agricultrice. Présentation de l'AFDA (Association Féminine pour le Développement Agricole).
Profession : Agricultrices
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Carottage
Ce document militant suit la lutte des travailleurs immigrés qui font la grève des loyers dans les foyers Sonacotra avec l’appui, sur le plan défense légale, de Jacques Vergés, avocat et du juge Bidalou, dit "le juge rouge"
Le Juge et les immigrés
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L'Égalite professionnelle : ça avance dans les transports
Au terme de deux mois d'une grève très dure, accompagnée d'une occupation des locaux, jour et nuit, les travailleurs de Jeune Afrique sont victimes d'un arrêté du tribunal des Référés qui autorise leur PDG, Bechir Ben Yahmed, à les faire chasser par la police. En cas de résistance ils risquaient de tomber sous le coup de la loi anti casseurs. Afin d'éviter aux camarades africains une probable expulsion du territoire français, les grévistes décident de partir. Mais avant de quitter les lieux ils organisent une manifestation de solidarité avec une centaines de journalistes de la presse traditionnelle et de la presse révolutionnaire.
Grève à Jeune Afrique
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Profession: Conchylicultrice
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Christiane et Monique - LIP V
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