Jean-Claude Labrecque

Une émission qui propose des documentaires réalisés par des sociétés de production indépendantes du Canada et d’ailleurs, portant sur des réalités régionales, provinciales, nationales et internationales.

Chacun marié de son côté, une enseignante et un sociologue se rencontrent par hasard à Québec. Aux discussions politiques et intellectuelles succède un bref amour fou. «J'ai choisi le marginal culturel comme héros et j'ai traité de son impuissance parce que c'est tout ce que je connais de ce monde-là. Dans le film, Laurent et Françoise se donnent un rendez-vous plutôt que de vivre leur passion. On peut étendre ça à toute la classe qu'ils représentent.

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Paulette, une vieille femme, se remémore sa jeunesse et se rappelle d'une cuite qui, alors qu'elle avait quarante-six ans, lui a fait tout perdre. Issue d'un quartier ouvrier, elle a voulu s'élever socialement et est tombée par amour. Entre les quatre murs de son appartement cossu, Paulette s'enferme peu à peu dans la détresse, l'alcool et la solitude.

Réjeanne et Gilles viennent d'acquérir la maison de leur rêve à Beloeil lorsque ce dernier, camionneur de son métier, est victime d'un accident cérébro-vasculaire qui le rend aphasique. N'écoutant que son courage, Réjeanne prend soin de lui le jour et file le soir vers Montréal, où son emploi de téléphoniste parvient à peine à couvrir les dépenses du ménage. Lorsque la multinationale pour laquelle elle travaille annonce qu'elle coupe son poste et celui d'un millier de ses collègues, Réjeanne, d'abord abattue, se retrousse les manches et cumule les petits emplois. Un second ACV ayant cloué Gilles à son fauteuil roulant, elle se voit toutefois dans l'obligation de vendre leur maison et de revenir s'installer avec lui en ville. Le pire est à venir?

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La femme peut-elle se réaliser entièrement tout en acceptant le plus difficile partage qu'implique la maternité? Tourné durant une grossesse réelle, basé sur le journal que la réalisatrice Anne Claire Poirier a elle-même tenu pendant l'une de ses grossesses, ce documentaire montre le corps de la femme enceinte, révèle ses émotions et ses angoisses.

L'histoire se passe en 1958. Le jour même où il obtient du premier ministre du Québec Maurice Duplessis la promesse d'un emploi comme fonctionnaire, le jeune Louis Pelletier doit faire face à la mort de sa mère veuve. Ses trois tantes arrivent bientôt pour s'occuper des détails de l'enterrement et veiller aux problèmes de succession. Elles y voient même si bien que Louis se retrouve en fin de compte dépouillé de son héritage. De surcroît, le décès du premier ministre le prive de l'espoir d'une situation stable.

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«L'histoire que vivent mes amis devant la caméra est celle d'un jeune homme qui, parti de son lointain pays à la conquête d'un monde nouveau, la grande ville, après y avoir fait la quête de certaines amours, retourne chercher réconfort dans sa région natale. Mais tout est terminé, les liens n'existent plus. Il repart donc à la conquête du "nouveau monde", cette fois pour de bon... Mais il aura perdu Genevieve.»

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Un proxénète québecois déménage dans une ville minière rurale avec un groupe de prostituées pour ouvrir un bordel dans un vieil hôtel décrépit, au milieu des premiers signes avant-coureurs de l'éclatement imminent de la Seconde Guerre mondiale

Jean-Claude Labrecque prête son regard, ainsi que sa mémoire d'enfant et d'homme mûr, à la ville de Québec qui célèbre, en 2008, le 400e anniversaire de sa fondation par Samuel de Champlain. Surgissent, dans Infiniment Québec, d'éclatantes images constituées d'aquarelles, de cartes, de gravures, de tableaux et de photos que le cinéaste a réunis pour reconstituer l'histoire et le présent de sa ville natale. Québec vibre donc ici sous le vent d'hiver comme sous la chaleur de l'été. On voit naître la ville qui, après avoir résisté aux guerres, s'épanouit et grandit, toujours caractérisée par son cap Diamant, ses côtes et ses escaliers; ses hivers venteux et froids; ses institutions et ses monuments chargés de symboles. Le cinéaste présente le tout avec une poésie où perce la tendresse infinie qu'il réserve à Québec, phare du Canada français et de l'Amérique française.

Dans ce film documentaire, Félix se révèle. S'appuyant sur des «reconstitutions» évocatrices de son œuvre Pieds nus dans l'aube, des extraits d'archives, des témoignages et des chansons, ce document nous fait découvrir un homme aux valeurs bien enracinées, ouvert sur le monde et la modernité.

Ce long métrage documentaire de Jean-Claude Labrecque raconte l'entreprise audacieuse et étonnante du cinéaste français Julien Duvivier, qui a tourné une adaptation cinématographique du roman classique de Louis Hémon Maria Chapdelaine à Péribonka, un village de la région québécoise du Saguenay-Lac-Saint-Jean, en 1934 Quel a été l'impact de la production du film original sur la vie de la communauté ? Quels souvenirs reste-t-il ? Quels secrets de la ville se cachent dans ces souvenirs ?

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Le Frère André est à inscrire dans la tradition des films qui revisitent les figures mythiques du Québec, qui tentent d'en actualiser l'image et d'expliquer le contexte de leur apparition. Son sujet est celui d'un homme qui a été perçu comme un saint par ses contemporains au début du XXe siècle, à qui l'on a greffé les rameaux de l'espérance collective. Le frère André attirait les foules et guérissait. Il fut à l'origine de l'érection de l'imposant édifice de l'Oratoire Saint-Joseph à Montréal. Cinquième film de fiction de Labrecque, Le Frère André peut aussi être désigné comme un docudrame tant la volonté de se lier au réel est forte dans cette reconstitution d'une vie saisie dans le cadre d'une journée. Les habiletés de la caméra appuient un jeu basé sur le texte, reconstituant une époque où la parole était tout.

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