Šarūnas Bartas

Pierre vit avec sa mère dans un château en Normandie à proximité des bords de la Seine. Ils sont beaux, riches, insouciants et ils s'aiment. Chaque matin, Pierre part avec la moto heritée de son père rendre visite à Lucie, sa fiancée. Une nuit, Marie annonce à Pierre qu'elle a fixé la date de son mariage avec Lucie. Pierre part annoncer la bonne nouvelle à sa fiancée. En chemin, au bord de la forêt, apparaît une créature d'une beauté funèbre. Elle parle avec un fort accent des pays de l'Est : "Pierre... tu n'es pas le seul enfant, je suis ta soeur, Isabelle."

Pierre vit avec sa mère dans un château en Normandie, près des bords de la Seine. Ils sont riches, insouciants, beaux. Ils s’aiment. Chaque matin, Pierre se rend avec la moto héritée de son père chez sa fiancée, la blonde et touchante Lucie. Ils s’aiment. Une nuit d’été, Marie annonce à Pierre qu’elle a arrêté la date de son mariage avec Lucie. Pierre fonce en moto porter la nouvelle à sa fiancée. Mais en chemin, au bord d’une forêt noire, apparaît dans ses phares une créature d’une beauté funèbre. Elle parle avec un fort accent des pays de l’Est. “Pierre...tu n’es pas le seul enfant. Je suis ta soeur, Isabelle.”

Lukas, un jeune scientifique, participe à une expérience inédite dans le domaine de la recherche neurologique : entrer en communication avec l’esprit d’une femme plongée dans le coma à la suite d’un accident de voiture. Au début, il ne perçoit que des sons et des images confuses, avant de rencontrer la femme inconnue, qu’il nomme Aurora. Contrevenant aux règles du protocole de recherche, il cache sa découverte au reste de l’équipe scientifique. A chaque nouvelle connexion, Lukas plonge davantage dans l’univers fantasmatique d’Aurora, avec laquelle il développe une relation exclusive et fusionnelle, en marge du monde réel.

Commandant, à bord d’un supertanker, Marco Silvestri doit rentrer d’urgence à Paris, abandonner le navire. Sa sœur Sandra est aux abois… son mari suicidé, une entreprise en faillite et sa fille unique à la dérive. Sandra désigne le coupable : l’homme d’affaires Édouard Laporte. Marco loue un appartement dans l’immeuble où Laporte a installé sa maitresse et leur fils. Mais Marco n’avait pas prévu les secrets de Sandra, qui brouillent la donne…

Sur la côte pacifique mexicaine, la terre adoptée par Ina Marija avant de mourir trop jeune, son père et sa jeune sœur Una entreprennent un voyage dans ses pas. Là, au cœur de la nature luxuriante des mangroves - dans une lagune ravagée par les ouragans et qui ne cesse de renaître - ils entament le travail du deuil. Alors qu’il filme ce parcours, Sharunas Bartas, met à nu ses émotions et, dans un acte de transmission, cherche une reconstruction nourrie par les cycles naturels de la vie et de la nature.

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Rokas et Inga, un couple de jeunes lituaniens, conduisent un van d’aide humanitaire depuis Villnius jusqu’en Ukraine. Au fur et à mesure de leur voyage au gré des rencontres, ils se retrouvent livrés à eux-mêmes, traversant les vastes terres enneigées de la région de Donbass, à la dérive entre des vies déchirées et les débris de combats. En s’approchant de la ligne de front, ils se découvrent l’un l’autre et appréhendent peu à peu la vie en temps de guerre.

Hymne contemplatif et réflexions sur la maison. "Ma maison, je ne sais pas exactement où elle se trouve dans le monde. Tout ce que je sais c'est qu'elle est à moi. Beaucoup de gens ont habité ma maison. Certains ne font que passer, d'autres restent. Certains y sont encore." Šarunas Bartas

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Le film se passe dans un village tofalar (de langue tofalar). Cette tribu nomade, d'origine turque, en extinction, est installée dans les monts Saïan (sud de la Sibérie, oblast d'Irkoutsk, près de Touva). Le film, sans dialogue, présente dans des paysages préservés et des intérieurs dénudés des plans conçus comme des tableaux. Le lien entre les plans ayant lieu parfois uniquement grâce au son. Les premières scènes situent le film au xxe siècle, une ville, des voitures, un hélicoptère, une jeune femme dans l'hélicoptère. Lentement les plans se rapprochent d'un village en même temps que la femme. Plus tard une fête a lieu, une rixe entre la femme et deux hommes dans l'indifférence générale. Un couteau est sorti, un homme gît au sol. La femme s’enfuit, un homme la rejoint (celui qui a poignardé ?). Au matin la femme le quitte, l'homme est abattu. La femme entend un hélicoptère qui passe.

Un immeuble dégradé, quelque part en Lituanie. Dans un silence épais et une lumière charbonneuse, les gens qui y vivent ne font qu'attendre. Parfois, ils se déplacent jusqu'à la fenêtre et jettent un oeil dehors, sur les toits enneigés. Une fête improvisée dans l'un des appartements a-t-elle quelque chance de réunir ces égarés ? L'alcool, la musique et la séduction opèrent, puis, au petit matin, la fête finie, reste la solitude...

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, dans un village isolé en Lituanie, alors que la misère ne laisse place à aucune liberté, le jeune Ounté et le mouvement des Partisans dans lequel il s’est engagé, doivent faire acte de résistance face à l’emprise de l’occupation soviétique. De cette lutte désespérée dépend l’avenir de tout un peuple.

Lucia, une maman russe de 35 ans, et Marussia, sa petite fille de six ans, errent dans les rues de Paris, valises en main. Elles cherchent chaque nuit un endroit où dormir au gré des rencontres et du hasard. Malgré l'incertitude et le regard désapprobateur de leurs compatriotes, la mère et la fille partagent de tendres moments. Est-ce assez pour tenir ? Un beau conte urbain vu à hauteur d'enfant, qui sait voir et trouver les merveilles dans le trivial, mais aussi regarder la réalité en face.

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Un groupe de décrocheurs, de perdants et de criminels voyagent dans une Mercedes volée apparemment sans but le long de nombreuses maisons abandonnées et de routes impraticables pour finalement se retrouver dans une ancienne ferme d'État en décomposition en Crimée, la pointe sud de l'ex-Union soviétique, où la mère , épouse et fille de l'un d'eux vivent. Les hommes tuent le temps en fumant, en buvant et en regardant devant eux, mais une tension sous-jacente se prépare. Le dernier soir, ils organisent une fête aussi destructrice que leur vie

Deux garçons lituaniens de la campagne vont à Kaliningrad, ville d'une enclave russe, entre la Pologne et la Lituanie. Ils y rencontrent deux filles. Trois jours durant, ils boivent, errent en quête de chaleur humaine. « Le tournage s'est étalé sur trois ans. On a commencé avant la chute du régime soviétique. A un moment, nous n'avions plus d'essence, nous étions obligés de l'acheminer avec des bidons, depuis l'Estonie. Puis il y a eu les événements liées à la défense de l'indépendance de la Lituanie. A partir du 13 janvier 1991 et durant tout le printemps, on a arrêté le tournage pour filmer l'intervention des chars russes, l'attaque de la tour de télévision, les morts. Puis on est reparti à Kaliningrad. Comme les autorités croyaient qu'on faisait un film anti-soviétique, il y a eu une descente de police sur le tournage, avec confiscation des passeports. On nous a demandé de quitter le territoire. On a fait semblant de partir et on a tourné la fin du film de manière clandestine. »

Après trente ans d'exil à Paris, Jana revient à Vilnius. Elle veut retrouver le lac que Paulius, son premier amoureux, appelait " Walden ". Chronique de la jeunesse lituanienne d'avant la chute du bloc communiste, où, entre premiers émois et marché noir, les rêves de liberté s'incarnent à l’Ouest.

Genia fait des affaires avec la mafia russe. Il veut quitter la Lituanie pour s’installer à l’ouest avec sa petite amie mais décide d’effectuer, avant son départ, un dernier voyage en Russie pour récupérer de l’argent. Arrivé à Moscou, il entretient des rapports forts avec Sasha, sa maîtresse de longue date, une belle prostituée de luxe. Ensemble, ils sont contraints de prendre la fuite après que Genia a tué un mafieux russe et un policier…

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